ज़िया-उल-हक़ (Zia-ul-Haq, Hindi)

लेखक

हज़रत मिर्ज़ा गुलाम अहमद क़ादियानी मसीह मौऊद-व-महदी मा'हूद अलैहिस्सलाम.

 मिस्टर अब्दुल्लाह आथम ईसाई मुनाज़िर से संबंधित मुबाहसः "जंग मुक़द्दस" के समापन पर हज़रत मसीह मौऊद अलैहिस्सलाम ने यह भविष्यवाणी की थी कि वह पन्द्रह माह के समय में हावियः में गिराया जाएगा बशर्ते कि सच्चाई की ओर रुजू न करे। जब भविष्यवाणी की मीआद पन्द्रह माह गुज़र गई और आथम न मरा और अल्लाह तआला ने भविष्यवाणी के अनुसार सच की ओर लौटने (रुजू) के कारण उसे मुहलत प्रदान की तो ईसाइयों ने इस पर बड़ी खुशियाँ मनाईं और उसे ईसाइयत की विजय समझ कर 6 दिसम्बर 1894 ई. को अमृतसर में आथम का जुलूस भी निकाला। यह मुकाबला वास्तव में इस्लाम और ईसाइयत का था जैसा कि स्वयं मसीही अखबार नूर अफ़्शां ने भी लिखा-

"मिर्जा साहिब ने मसीहियों के साथ मुबाहसः अपने मुल्हम और मसील-ए-मसीह होने के बारे में नहीं किया अपितु मुहम्मदियत को सच्चा धर्म और कुअन को अल्लाह की किताब सिद्ध करने पर मसीहियत का खण्डन करने के लिए किया था और वह भविष्यवाणी मुबाहसः के समापन पर उन्होंने मुहम्मदियत ही के धर्म सच्चा और खुदा की ओर होने के सबूत में की थी।"

(नूर अफ़्शां 20 दिसम्बर 1894 ई.)

परन्तु इसके बावजूद कुछ निर्लज्ज मुल्लाओं और उनके अनुयायियों ने ईसाइयों के साथ मिलकर कोलाहल और उपहास में बराबर का भाग लिया और भविष्यवाणी के पूरा न होने का शोर मचाया और उस पर ऐतराज़ किए। गन्दे और गालियों से भरे दिल दुखाने वाले विज्ञापन निकाले और अत्यधिक गालियों से काम लिया। तब हज़रत मसीह मौऊद अलैहिस्सलाम ने इन काफ़िर कहने वाले मुल्लाओं को जैसे का तैसा उत्तर दिया और उनकी इस्लाम दुश्मनी का इन शब्दों में वर्णन किया-

"कुछ नाम के मुसलमान जिन्हें आधा ईसाई कहना चाहिए इस बात पर बहुत प्रसन्न हुए कि अब्दुल्लाह आथम पन्द्रह माह तक नहीं मर सका और ख़ुशी के मारे सब्र न कर सके। अन्त में विज्ञापन निकाले और अपनी आदतानुसार गंद बका और उस व्यक्तिगत कृपणता के कारण जो मेरे साथ थी इस्लाम पर भी आक्रमण किया, क्योंकि मेरे मुबाहसे इस्लाम के समर्थन में थे न कि मेरे मसीह मौऊद होने की बहस में। अन्ततः मैं उनके विचार में काफ़िर था या शैतान था या दज्जाल था परन्तु बहस तो जनाब रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम की सच्चाई और पवित्र कुर्भान के बारे में थी।"

(रूहानी ख़जायन जिल्द-9, पृष्ठ-24)

अतः हज़रत मसीह मौऊद अलैहिस्सलाम ने पन्द्रह माह की मीआद गुज़रते ही 5 सितम्बर 1894 ई. को अन्वारुल इस्लाम पुस्तक लिखी और मई 1895 ई. में इसी विषय पर पुस्तक जियाउल हक़ लिखी जिनमें इस भविष्यवाणी के पूरा होने का विस्तारपूर्वक वर्णन किया